لعبة المعنى في مهرجان الفوانيس
عندما نفكر في "المعنى" ، علينا أن نذكر مثل هذا المفهوم - "اللعبة" ؛ هذا السلوك أقدم حتى من الثقافة الإنسانية ، في الواقع ، الحياة ليست أكثر من "حب" ، "عمل" ، "عبادة" ، "لعبة" أيضًا. لقد لاحظنا أنه على التابوت الحجري الذي جمعه الفاتيكان ، هناك صور من الأطفال الذين يقاتلون "ظهرًا لظهر" ، كما أن اللوحات الحريرية المكتشفة خلال فترة الممالك المتحاربة في بلدي مليئة بأشياء الفروسية وألعاب الشعوذة.
الألعاب هي بداية الإنسان ، ويمكن لأولئك الذين هم في حالة اللعب أن يخرجوا من الحالة العادية والدنيوية وينغمسوا في تصور فني مفعم بالحيوية والحيوية. لا عجب أن كونفوشيوس قال أيضًا: "من الصعب أن تأكل طوال اليوم ، أن تكون خاملاً ، هذا كل شيء! أولئك الذين ليس لديهم لعبة يفعلونها ، ولا تزال فاضلة.
وبسبب الخصائص الطبيعية للعبة على وجه التحديد ، من المقدر لها أن تكون أبدية.
غالبًا ما ترتبط الألعاب ارتباطًا وثيقًا بالمهرجانات ، وقد يكون شكل الألعاب في الفضاء الزمني عبارة عن مهرجانات. لذلك ، غالبًا ما يرتبط معنى اللعبة ارتباطًا وثيقًا بالشعور بالاحتفال. المهرجان هو لحظة من هذا القبيل ، إنه مليء بالمعاني ، يحصل الناس على تجربة مشتركة في التعايش ، "أنا" لم تعد غرور صغيرة ، بل أصبحت معنى حيًا واسع النطاق ومرتبطًا بالنوع. أنا منغمس في تجربة كوني نوعًا ، وفي مثل هذا اليوم الذي يلتقي فيه الفرد بالكل ، أحث الآخرين ، على أمل التواصل والمشاركة معهم. خلال المهرجانات ، يكون الناس في حالة من اللعب والحرية ، مما يجعلهم منشغلين بحياتهم اليومية. تخلق الرداءة مسافة ، حيث يمكن عزل الحياة المنهكة ، ويمكن للدازين المعزول أيضًا تحقيق التبعية والتواصل على المدى القصير. في مثل هذه المسافة ، تسحب تشاو "أنا" الحرة الحقيقية.
مهرجان الفوانيس في مهرجان المصابيح هو ناقل وتعبير للناس لمتابعة هذا الشعور النادر بالمهرجان.
أصبحت النار ، التي تجلب النور والدفء والأمان للبشر ، واحدة من أقدم الطواطم للإنسان. كجهاز يستخدم للنار وامتدادًا لوظيفته الجمالية ، أصبح مهرجان الفوانيس شكلاً ملموسًا من العشق البشري للنار. . في أيام عيد الفوانيس ، غنى الأجداد ورقصوا على ما يملؤه قلوبهم ، وأعربوا عن عبادتهم وامتنانهم لإله النار ، وصلوا من أجل حماية إله النار ، وتوقوا إلى الدفء والنور. في هذه الخلفية التقية ، شعورهم هو ابن النار ، متلقي النار ، هم كل ، هم إخوة. يا أخي ، ذابت الفتنة والذبح والكراهية في الأيام المعتادة في هذه اللحظة ، وحل محلها الصداقة والحب والأمل في الغد. أصبح مهرجان الفوانيس شكلاً رمزيًا لسعي الأسلاف إلى الشعور بالتعايش والهوية.
ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أنه لا تزال هناك مثل هذه الحقيقة التاريخية: مع مرور الوقت ، ضعفت الوظيفة الإلهية لمهرجان الفوانيس أكثر فأكثر. لم يعد مهرجان الفوانيس عبارة عن ألغاز "مرسلة من الله" و "موجودة" و "لا يمكن الحصول عليها". لقد أضعف الحد من تقديس النار المعنى الثقافي لمهرجان الفوانيس وعادات مهرجان الفوانيس ، أو حتى حجبها. كل الناس مُعطاة لهم هي إجراءات وقواعد هذا المهرجان ، ولن يؤدوا إلا طقوسًا موروثة معينة بشكل أعمى ، واختفت العاطفة البدائية والفرح التحرري المتأصلان في الطقوس تدريجياً في التربة الكثيفة للسنوات.
على الرغم من أن ألعاب مهرجان الفوانيس التي تم توزيعها الآن لا تتمتع بحماسة عالية من أسلاف الماضي ، إلا أنها لا تزال تحتفظ ببعض الروح المبتهجة للماضي. على الرغم من ضعف الزخم ، إلا أنه لا يزال متمسكًا بالدلالة الأساسية للثقافة بحيوية عنيدة. أطلق عليها اسم "التقليد"!
